Dom Afonso Henriques wurde in Coimbra geboren und starb 1185 in Galicien. Er wuchs bei Soeiro Mendes de Sousa und seiner Frau in der Grafschaft Portucalense auf, wo er eine noble politische Ausbildung erhielt.
Im Jahr 1120 vertritt D. Afonso Henriques zusammen mit Dom Paio, dem Erzbischof von Braga, eine politische Position, die der seiner Mutter entgegengesetzt ist.
Im Jahr 1122 wurde er Ritter der Kathedrale von Zamora und kehrte 1128 in die Grafschaft Portucalense zurück, wo er in der Schlacht von São Mamede auf die Heere von Fernão Peres de Trava traf und diese besiegte. Schließlich übernahm er die Regierung der Grafschaft Portucalense mit dem Ziel ihrer Unabhängigkeit.
D. Afonso Henriques definiert eine Politik, die auf der Verteidigung der Grafschaft gegen León und Kastilien im Norden und Osten und gegen die Mauren im Süden basiert.
D. Afonso Henriques beginnt Verhandlungen mit dem Heiligen Stuhl mit dem Ziel, die Unabhängigkeit seines Königreichs anerkennen zu lassen, um die volle Autonomie der portugiesischen Kirche zu gewährleisten.
Im Jahr 1131 gründete Dom Afonso Henriques das Kloster Santa Cruz in Coimbra und ließ mehrere Burgen errichten, insbesondere die Burg von Leiria aus dem Jahr 1135, da sie einer der strategischen Punkte für die Entwicklung der Rückeroberung war.
Im Jahr 1139 gewinnt er die Schlacht von Ourique gegen die Mauren und wird daraufhin König.
Im Jahr 1147 erobert Dom Afonso Henriques die Städte Santarém und Lissabon.
Im Jahr 1162 eroberte Dom Afonso Henriques Évora und Beja und erst im Jahr 1179 wurde D. Afonso Henriques mit der Bulle „Manifest Probatorium“ von Papst Alexander III. zum König ernannt und anerkannt.
Nach seinem Tod im Jahr 1185 übergab D. Afonso Henriques seinem Sohn Dom Sancho I. ein genau abgegrenztes und unabhängiges Gebiet.
D. Mafalda de Saboia, Gräfin von Saboia, Piemont und Maurienne, auch bekannt als Matilde, war von 1146 bis zu ihrem Tod die erste Königin von Portugal.
Tochter des Grafen Amadeu III. von Saboia und seiner Frau Mafalda de Albon.
Sie war zwölf Jahre lang mit D. Afonso Henriques, dem ersten König von Portugal, verheiratet.
Die Hochzeitszeremonie zwischen König Afonso Henriques und der zukünftigen Königin fand im Jahr 1146 statt.
Über ihr Leben ist wenig bekannt, Historiker bezeichnen Königin D. Mafalda von Saboia jedoch als eine Frau mit „schwieriger Gestalt und echter Sturheit“.
Aufgrund der ständigen Konflikte zwischen der Königin und dem Prior von Santa Cruz de Coimbra, São Teotónio, wird der Königin eine schlechte Laune sowie eine gewisse Sturheit zugeschrieben.
Es heißt, die Königin habe eines ihrer Kinder in den Wehen gehabt und als sie erkannte, dass sie in ernster Lebensgefahr schwebte, habe sie den Prior gerufen, um den Segen des Heiligen Teotonius zu erhalten. Nach der Segnung könne die Königin ihr Kind gebären und überleben.
Als Zeichen tiefer Dankbarkeit gegenüber dem Prior ordnete D. Mafalda an, ihm zu Ehren ein Bild anzufertigen.
Die Freundschaft zwischen Königin D. Mafalda und dem Prior erwies sich als vorübergehend, da der Prior D. Mafalda nicht erlaubt hatte, den inneren Kreuzgang des Klosters Santa Clara zu betreten, um die Regeln der Institution nicht zu verletzen.
D. Mafalda de Saboia akzeptiert die Entscheidung und Haltung des Priors nicht und lässt ihn daraufhin verfolgen.
Aus seiner Ehe mit D. Afonso Henriques gingen sieben Kinder hervor, eines davon war D. Sancho, der zweite König von Portugal.
Die erste Königin Portugals starb vor etwa dreißig Jahren, am 3. oder 4. Dezember 1157, nach der Geburt der Infantin D. Sancha.
Im Jahr 1282 heiratete er Isabel von Aragón, die später als Königin Santa bekannt wurde. Während seiner 46-jährigen Herrschaft war er einer der Hauptverantwortlichen für die Entwicklung der nationalen Identität und die Entstehung des portugiesischen Nationalbewusstseins: 1297, nach Abschluss der Reconquista durch seinen Vater, legte er im Vertrag von Alcanizes die Grenzen Portugals fest, führte einschlägige Justizreformen durch, führte Portugiesisch als offizielle Gerichtssprache ein, gründete die erste portugiesische Universität und befreite die Militärorden im Staatsgebiet von ausländischen Einflüssen.
Seine zentralistische Politik spiegelte sich in wichtigen Maßnahmen zur wirtschaftlichen Entwicklung wider – etwa in der Schaffung zahlreicher Landkreise und Messen.
D. Dinis ordnete die Erkundung der Kupfer-, Silber-, Zinn- und Eisenminen an und organisierte auch deren Export in andere europäische Länder.
Im Jahr 1308 unterzeichnete er das erste portugiesische Handelsabkommen mit England.
1312 gründet er die portugiesische Marine und ernennt den Genuesen Manuel Pessanha zum 1. Admiral Portugals.
Sie war eine große Kunst- und Literaturliebhaberin. Als berühmter Troubadour pflegte er die „Cantigas de Amigo“, „Amor“ und die Satire und trug zur Entwicklung der Troubadourdichtung auf der Iberischen Halbinsel bei. Er gilt als der erste echte portugiesische Monarch und unterzeichnete stets mit seinem vollen Namen. Dank seiner Verehrung und großen Neugier für Literatur und Wissenschaft war er der treibende Motor für die Übersetzung zahlreicher Werke ins Portugiesische, darunter die Abhandlungen seines Großvaters D. Afonso X., des Weisen.
D. Dinis, verantwortlich für die Gründung der ersten portugiesischen Universität, die sich zunächst im Bereich des heutigen Largo do Carmo in Lissabon niederließ und 1308 von dort nach Coimbra verlegt wurde.
Nach seinem Tod im Jahr 1325 wurde er von seinem legitimen Sohn, Alfons IV. von Portugal, abgelöst.
Sie war im Volksmund als Königin Santa Isabel bekannt, da sie selig- und später heiliggesprochen wurde.
Das Rosenwunder ist die Legende, die der Königin von Santa Isabel ihren Namen gab. Der Legende nach verlässt die Königin an einem Wintermorgen die Burg Sabugal, um Brot an die Bedürftigsten zu verteilen. Überrascht vom Herrscher, der sie fragt, wohin sie gegangen sei und was sie auf ihrem Schoß trage, soll die Königin ausgerufen haben: „Das sind Rosen, Herr! São Rosas.“ Misstrauisch antwortet D. Dinis: „Rosen, im Januar?“
D. Isabel enthüllt dann den Inhalt des Schoßes ihres Kleides und daraus fallen nur Rosen, anstelle des Brotes, das die Königin in den Schoß des Königs genommen hat.
Die erste schriftliche Erwähnung des Rosenwunders findet sich in der Chronik der Minderbrüder.
D. Isabel war eine äußerst fromme Königin, die einen Großteil ihrer Zeit dem Gebet und der Hilfe für die Ärmsten widmete.
Aufgrund ihrer extremen Hingabe genoss die noch lebende Königin den Ruf einer Heiligen. Sie wurde 1516 von Papst Leo X. selig- und 1742 von Papst Benedikt XIV. heiliggesprochen.
Ihr Grab befindet sich heute im Kloster Santa Clara-a-Nova, einem Kloster in Coimbra, wo die Königin die Tracht des Ordens der Klarissen trug, einem Orden, dem sie sich in den letzten Jahren ihres Lebens widmete.
D. Pedro ist bekannt für die verbotene Beziehung zu Inês de Castro, seiner galizischen Frau Constança Manuel.
Nach dem Tod seiner Frau gab Pedro im Jahr 1360 die Hochzeit mit seiner geliebten Inês bekannt. Diese Hochzeit wurde im Geheimen und vor seinem Tod vollzogen, und seine Absicht war, Inês als Königin von Portugal in Erinnerung zu behalten.
Der Legende nach soll Pedro Ines‘ Leiche ausgegraben, sie zur Königin von Portugal gekrönt und die Adligen bei Todesstrafe gezwungen haben, an der Zeremonie des königlichen Handkusses teilzunehmen.
Bald darauf befahl D. Pedro den Bau von zwei Gräbern (wahre Meisterwerke der gotischen Bildhauerei in Portugal), die im Querschiff der Kirche des Klosters von Alcobaça aufgestellt wurden, damit die ewig Liebenden am Tag des Jüngsten Gerichts sofort auferstehen konnten, wenn sie sehen konnten.
Als König erwies sich Peter als guter Verwalter, der das Land mutig gegen den päpstlichen Einfluss verteidigte (er war es, der die berühmte Königliche Wohlwollende Verordnung erließ, die den freien Umlauf kirchlicher Dokumente im Land ohne seine ausdrückliche Erlaubnis untersagte) und er zeigte sich gerecht gegenüber den schwächsten Schichten der Bevölkerung.
Seine Herrschaft war die einzige im 14. Jahrhundert ohne Krieg und geprägt von finanziellem Wohlstand.
Sein Grab befindet sich im Kloster Santa Maria de Alcobaça.
D. Inês de Castro war eine adlige galizische Königin von Portugal und wurde posthum vom späteren portugiesischen König D. Pedro I. geliebt, mit dem sie vier Kinder hatte. Ihre Hinrichtung erfolgte auf Befehl von D. Pedros Vater, König D. Afonso IV.
Am 24. August 1339 fand in der Kathedrale von Lissabon die Hochzeit des Infanten Pedro I. von Portugal, des Erben des portugiesischen Throns, mit D. Constança Manuel statt, allerdings mit einer der Frauen von D. Constança, D. Inês de Castro, in die sich Don Pedro verlieben sollte.
Unter dem Vorwand der Moral missbilligt D. Afonso IV. die Beziehung und verbannt D. Agnes im Jahr 1344 in die Burg von Albuquerque.
Der Legende nach konnte die Entfernung ihre Liebe füreinander nicht auslöschen, und die beiden schrieben sich regelmäßig Briefe mit ewigen Liebesschwüren.
Im Oktober des folgenden Jahres stirbt D. Constance bei der Geburt des zukünftigen Königs D. Fernando I. von Portugal. Der verwitwete D. Pedro und D. Inês kehren aus dem Exil zurück und die beiden beginnen, zusammenzuleben.
Am 7. Januar 1355 gab der König dem Druck seiner Berater nach und nutzte die Abwesenheit Don Pedros, der auf einer Jagd war, dazu aus, sich mit Pêro Coelho, Álvaro Gonçalves und Diogo Lopes Pacheco nach Santa Clara zu begeben, wo D. Agnes gemäß Beschluss des Rates hingerichtet wurde.
Der Legende nach hätten die Tränen, die bei Ines‘ Tod über den Fluss Mondego flossen, den Tränenbrunnen von Quinta das Lágrimas entstehen lassen, und einige rötliche Algen, die dort wuchsen, wären sein vergossenes Blut gewesen.
D. Pedro revoltiert gegen D. Afonso IV und nach Monaten des Konflikts kann Königin D. Beatriz eingreifen und den Frieden besiegeln.
D. Pedro ruhte nicht, bis er seine Geliebte rächen konnte, und verfolgte die Mörder von D. Ines, bis sie gefasst und hingerichtet wurden.
D. Pedro ordnete den Bau der beiden prächtigen Gräber von D. Pedro I. und D. Inês de Castro im Kloster von Alcobaça an, wohin er 1361 oder 1362 den Leichnam seiner geliebten Ines überführte.
Im Jahr 1367 schließt sich D. Pedro schließlich D. Inês de Castro im Kloster von Alcobaça an.
Der Beginn der Herrschaft von D. Fernando war von der Außenpolitik geprägt.
Als D. Pedro I. von Kastilien (1350-1369) starb, ohne männliche Erben zu hinterlassen, erklärte sich D. Fernando, als Urenkel von D. Sancho IV. von Kastilien, durch weibliche Nachkommen zum Thronfolger.
Der König verliebt sich in D. Leonor Teles de Menezes, die Frau eines seiner Höflinge, und nach der schnellen Annullierung der ersten Ehe von D. Leonor heiratet D. Fernando sie öffentlich am 15. Mai 1372 im Kloster Leça von Balio.
Während seiner Herrschaft ordnete D. Fernando die Reparatur und den Bau von Burgen sowie den Bau neuer Mauern in Lissabon und Porto an.
Während der Herrschaft von D. Fernando wurden auch die Marktbeziehungen mit dem Ausland ausgebaut.
Der Aufbau der Marine wurde stark gefördert, was zur Gründung der Companhia das Naus führte.
Mit dem Tod D. Fernandos im Jahr 1383 endete die Dynastie der Burgunder.
D. Leonor Teles wird im Namen der Tochter und von D. Johann I. von Kastilien zur Regentin ernannt, wobei von einem Übergang ins Nichts Pacifica ausgegangen wird.
Als Reaktion auf die Appelle eines großen Teils der Portugiesen, das Land unabhängig zu halten, erklärte sich D. João, Herr von Aviz und Bastardbruder von D. Fernando, zum König von Portugal. Die Folge war die Krise von 1383-1385, eine Interregnum-Zeit, in der politisches und soziales Chaos herrschte.
D. John wurde 1385 der erste König der Avis-Dynastie.
Im Jahr 1875 ordnete Joaquim Possidónio da Silva an, das Grabdenkmal von D. Fernando vom Kloster São Francisco in Santarém in das Archäologische Museum von Carmo zu überführen (wo es noch heute steht), um seine Integrität und Würde zu wahren.
Während seiner Herrschaft wurden die Inseln Porto Santo (1418), Madeira (1419) und die Azoren (1427) entdeckt.
Durch die Heirat mit König João I. wurde sie Königin von Portugal und nahm am portugiesisch-englischen Bündnis teil.
D. Duarte I. wurde in Viseu geboren, hatte die Spitznamen „der Beredte“ und „König der Philosophen“ und war von 1433 bis zu seinem Tod König von Portugal.
Er war der älteste Sohn von König Johann I. und seiner Frau, Königin D. Filipa de Lencastre.
Duarte erhielt seinen Namen zu Ehren des Großvaters seiner Mutter, König Edward III. von England.
Schon in jungen Jahren begleitete D. Duarte seinen Vater in den Angelegenheiten des Königreichs und wurde so zu einem Erben, der auf die Herrschaft vorbereitet war.
Im Jahr 1412 wurde er von seinem Vater offiziell zu seinem rechten Arm gewählt.
Anders als D. João I. war D. Duarte ein Monarch, dem die Einigung der Gerichte am Herzen lag. Während seiner kurzen, fünfjährigen Herrschaft berief er die Gerichte etwa fünfmal ein, um Staatsangelegenheiten zu besprechen.
D. Duarte setzte seine Politik fort, sowohl die maritime Erkundung als auch die Eroberung Afrikas zu fördern.
Im Jahr 1437 überzeugten ihn seine Brüder Henrique und Fernando, Marokko anzugreifen, um die portugiesische Präsenz in Nordafrika zu festigen, wo eine Basis für die Erkundung des Atlantischen Ozeans geschaffen werden sollte.
Der Feldzug war erfolglos und die Stadt Tanger wurde letztlich nicht erobert, was die Niederlage einbrachte. Prinz Fernando selbst wurde gefangen genommen und starb in der Gefangenschaft, weil er sich weigerte, im Gegenzug für die Rückgabe Ceutas freigelassen zu werden, was ihm den Spitznamen „Heiliger Infant“ einbrachte.
D. Duarte selbst starb kurz nach der Pest.
Außerhalb der Politik interessierte sich D. Duarte für Kultur und Wissen und schrieb Gedichtbände und Prosa.
D. Manuel I. wurde im Jahr 1469 in Alcochete geboren, erhielt den Beinamen „Der Abenteurer“ und war von 1495 bis zu seinem Tod König von Portugal.
Er war der jüngste Sohn von Infante Fernando, Herzog von Viseu, Sohn von König Duarte I., und seiner Frau, der Infantin Beatriz de Portugal, der Enkelin von König João I.
D. Manuel besteigt den Thron nach dem Tod seines Cousins König Johann II., der keine legitimen Erben hatte, und ernennt D. Manuel zu seinem Nachfolger.
Tatsächlich war er der einzige, der den Thron bestieg, ohne ein Verwandter oder Nachkomme ersten Grades seines Vorgängers zu sein.
Bei seiner Krönung profitierte er vom Tod aller sechs Thronanwärter, die ihm den Vorrang gegeben hatten, darunter auch des Königs eigener Sohn.
Die von seinen Vorgängern begonnenen portugiesischen Erkundungen wurden fortgesetzt und führten zur Entdeckung des Seewegs nach Indien und Brasilien, zwei wichtige Entdeckungen für die Expansion des portugiesischen Reiches.
Während seiner Herrschaft und trotz seines anfänglichen Widerstands, die Bedingungen seiner Ehe mit Dona Maria de Aragon zu erfüllen, bat Manuel den Papst im Jahr 1515 darum, in Portugal eine Inquisition einzurichten. Diese Bitte wurde ihm erst in der darauffolgenden Regierungszeit gewährt, bevor D. João III. erneut darum bat.
Mit dem daraus resultierenden Aufschwung des Handels und insbesondere des Gewürzhandels realisierte D. Manuel zahlreiche Werke, deren architektonischer Stil als manuelinischer Stil bekannt war.
Aufgrund ihres vorbildlichen Lebens, ihrer barmherzigen Königin und ihrer christlichen Tugenden haben ihr einige Historiker den Spitznamen „Die perfekte Prinzessin“ eingebracht.
Königin Leonor von Avis ist die dritte und letzte portugiesische Gemahlin, die in Portugal geboren wurde. Die erste war Leonor Teles und die zweite ihre Tante und Schwiegermutter Isabel de Avis, die Frau von Afonso V.
D. Leonor de Avis war auch die erste portugiesische Thronfolgerin mit Bragança-Blut, denn ihre Großmutter mütterlicherseits war die kleine Isabel de Barcelos, Tochter des ersten Herzogs von Bragança.
Leonor war gemäß dem Testament und Versprechen seines Onkels Afonso V. dazu bestimmt, als Kind von D. João II. von Portugal, dem „perfekten Prinzen“, und seinem einzigen Bruder und besten Freund, dem kleinen D. Fernando, zur Welt zu kommen.
D. Leonor, verheiratet mit seinem Cousin D. João, erst 12 Jahre alt, und D. João selbst 15.
D. Sebastião, mit den Spitznamen „der Begierde“ und „der Schläfer“, war von 1557 bis zu seinem Tod König von Portugal. Er war der Sohn von Joao Manuel, Prinz von Portugal, und Johanna von Österreich.
D. Sebastião besteigt den Thron mit nur drei Jahren und nach dem Tod seines Großvaters wird König D. João III. Aufgrund seines jungen Alters begann D. Sebastião zunächst mit einer Minderheitsregentschaft, die zunächst von seiner Großmutter, Königin Katharina von Österreich, und später von ihrem Großonkel, Kardinal Heinrich von Portugal, angeführt wurde.
Im Jahr 1568 übernahm D. Sebastião im Alter von vierzehn Jahren die Regierung.
D. Sebastião ist motiviert, den Ruhm der Reconquista wieder aufleben zu lassen und beschließt, eine Armee in Marokko zu bewaffnen. Er plant einen Kreuzzug, nachdem Mulei Mohammed ihn um Hilfe bei der Rückeroberung des Throns gebeten hat.
Am 4. August 1578 kam es zur Schlacht von Alcácer-Quibi, bei der Portugal eine Niederlage gegen Sultan Abd al-Malik (Mulei Moluco) erlitt, bei der ein Großteil der Armee verloren ging.
Er starb in Nordafrika in der Schlacht von Alcácer Quibir und hinterließ keine Nachkommen. Damit ebnete er den Weg für die Übergabe der portugiesischen Krone an die Philippiner von Spanien.
Es wird erzählt, dass der König D. Sebastião, als man ihm riet, sich zu ergeben und den Siegern sein Schwert zu überlassen, hochmütig ablehnte und sagte: „Die wahre Freiheit geht nur mit dem Leben verloren.“ Und es wird berichtet, dass die Ritter, als sie dies hörten, gegen die Ungläubigen kämpften.
D. Sebastian folgte ihnen und verschwand vor den Augen aller Beteiligten in der Menge, sodass Zweifel an ihrem wahren Ende aufkamen.
Um ihn herum entstand der Mythos des „Sebastianismus“, die Hoffnung, dass er eines Tages an einem nebligen Morgen zurückkehren würde, um das Land aus all seinen Schwierigkeiten zu befreien.
D. José I., genannt „der Reformer“, war von 1750 bis zu seinem Tod König von Portugal.
Er war der dritte Sohn von König Johann V. und seiner Frau Königin Maria Anna von Österreich.
Die Herrschaft von D. José I. ist vor allem durch die Politik seines Staatssekretärs, des Marquis von Pombal, geprägt, der die Gesetze, die Wirtschaft und die portugiesische Gesellschaft neu organisierte und Portugal in ein modernes Land verwandelte.
Am 1. November 1755 überlebten D. José I. und seine Familie die Zerstörung des Königspalastes beim Erdbeben von Lissabon, weil sie zu dieser Zeit in Santa Maria de Belém spazieren gingen.
Nach diesem Datum überwindet D. José I. seine Phobie vor Gebäuden aus Stein und Kalk und lebt den Rest seines Lebens in einem luxuriösen Zeltkomplex in Alto da Ajuda, Lissabon.
Aus seiner Regierungszeit ragen der versuchte Königsmord vom 3. September 1758 und der darauf folgende Prozess gegen die Tavora heraus.
Die Marquise von Távora, der Herzog von Aveiro und nahe Verwandte, die seiner Organisation beschuldigt wurden, wurden hingerichtet oder ins Gefängnis gesteckt.
Die gesamte Regierungszeit ist geprägt von der Schaffung von Institutionen, insbesondere im Wirtschafts- und Bildungsbereich, um das Land an die großen Veränderungen anzupassen, die stattgefunden hatten.
Es werden das Royal Board of Commerce und das Royal Treasury gegründet. Das Hochschulwesen wird reformiert, eine weiterführende Schule (College of Nobles, Class of Commerce) und eine Grundschule (Royal Masters) werden geschaffen. Die Armee wird reorganisiert.
In außenpolitischen Fragen behielt José die Neutralitätspolitik seines Vaters bei.
Bemerkenswert ist auch der zehn Jahre währende Abbruch der Beziehungen zum Heiligen Stuhl.
Er liegt im Bragança-Pantheon im Kloster São Vicente de Fora in Lissabon.
D. Maria, mit den Spitznamen „die Gnädige“ und „die Verrückte“, war von 1777 bis zu ihrem Tod Königin von Portugal.
Ihre erste Amtshandlung als Königin war die Entlassung und Verbannung des Marquis von Pombal vom Hof, der ihm die brutale Behandlung der Familie Távora während des Távora-Prozesses nie verzeihen konnte.
Die Königin, die sich der Sozialarbeit widmete, gewährte zahlreichen französischen Aristokraten Asyl, die dem Terror der Französischen Revolution (1789–1799) entkommen waren.
Eine melancholische und zutiefst katholische Königin mit einem so sensiblen Charakter, dass sie, als mehrere Männer eine Kirche mit der Absicht betraten, wertvolle Besitztümer zu stehlen und Hostien auf dem Boden zu verstreuen, eine neuntägige Trauer verhängte, öffentliche Angelegenheiten verschob und sie zu Fuß mit einer Kerze zu einer Bußprozession begleitete, die durch Lissabon führte.
Ihre Herrschaft war geprägt von großer legislativer, kommerzieller und diplomatischer Aktivität. Besonders hervorzuheben ist der Handelsvertrag, den sie 1789 mit Russland unterzeichnete.
Sie entwickelte Kultur und Wissenschaft,
Im Bereich der Sozialhilfe gründete er Casa Pia de Lisboa.
Maria war behindert und lebte acht Jahre lang in Brasilien, immer in einem unglücklichen Zustand.
Sie starb am 20. März 1816 im Alter von 81 Jahren im Kloster Carmo in Rio de Janeiro. Nach der Trauerfeier wurde ihr Leichnam im Kloster Ajuda, ebenfalls in Rio de Janeiro, beigesetzt. Nach ihrem Tod wurde Prinzregent Johann zum König von Portugal und Brasilien ernannt.
Im Jahr 1821, nach der Rückkehr der königlichen Familie nach Portugal, wurden ihre sterblichen Überreste nach Lissabon überführt und in einem Grab in der Estrela-Basilika beigesetzt, einer Kirche, deren Bau die Königin selbst in Auftrag gegeben hatte.